Os Dez Mandamentos de Jesus,identificados com as dez Sephiroth da Árvore da Vida
Eu ti dareis as chaves do Reino dos Céus…”.
1-Kether-Ama o senhor teu Deus de todo o teu coração,de toda a tua alma e de todo o teu entendimento.
2-Chokmah-Ama o teu próximo como a ti mesmo.
3-Binah-Ama os teus inimigos,faze o bem aos que te odeiam,bendize os que te amaldiçoam e ora pelos que te difamam.
4-Chesed-Ao dares esmola, não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita.
5-Geburah-Não julgues para não seres julgado.
6-Tiphareth-Ao acender uma lâmpada, não a coloques em lugar oculto,mas sobre o candeeiro, para que dê claridade a todos os que estão na casa.
7-Netzach-Não jogues pérolas aos porcos.
8-Hod-Pede e receberás,procura e acharás,bate e a porta se abrirá.
9-Yesod-Entra pela porta estreita, porque largo e espaçoso é o caminho que conduz á perdição.
10-Malkuth-Eu te darei as chaves do Reino dos Céus e o que ligares na terra será ligado nos céus,e o que desligares na terra será desligado nos céus.
Daath-Esta é a esfera oculta, ”Conhecimento”. Embora não seja numerada, ela também encerra um ensinamentos de Jesus: ”Nada há de encoberto que não venha a ser descoberto,nem de oculto que não venha a ser revelado.”
Vejamos:
O primeiro mandamento recomenda que amemos a Deus de toda a nossa alma,de todo o nosso coração e de todo o nosso entendimento.Esse mandamento se relaciona com Kether porque é nessa Sephira que reside a energia divina que conhecemos como Deus.Aqui Jesus revela que Deus é amor e que para nos unirmos ao seu poder infinito precisamos amá-lo em retribuição.Jesus diz que,sem essa união com Deus,nada é possível.Devemos amar a Deus completamente,entregar-nos á sua sabedoria e compaixão aceitar as suas decisões como se fossem nossas.Quando amamos a Deus sobre todas as coisas aceitamos todos os mandamentos.
O segundo mandamento de Jesus diz:”Ama o teu próximo como a ti mesmo.”Esse mandamento corresponde á segunda Sephira da Arvore da Vida,porque do mesmo modo que Chokman flui de Kether,assim o amor flui de Deus para os que estão próximos de nós.O “próximo” simboliza toda a humanidade e todo o universo criado.Por isso,devemos amar tudo o que existe na mesma medida em que amamos a nós mesmos.
O terceiro mandamento é uma extensão do segundo.Devemos amar tudo o que existe,inclusive os que nos odeiam e fazem mal contra nós.Esse amor implica compreender os motivos que movem essas pessoas.É por isso que este mandamento está associado á terceira Sephira,Binah,que significa compreensão.É “compreensivelmente” difícil amar os que são nossos inimigos,apesar de não ser necessário que esse amor seja devoção,mas aceitação do direito dessas pessoas de sobreviver,pois elas também fazem parte da criação que deve ser sagrada para nós.Não é coincidência que a Sephira relacionada com este mandamento de Jesus é a terceira.
O quarto mandamento de Jesus diz:”Ao dares esmola,não saiba a tua mão esquerda oque faz a tua direita”.Como Chesed,a quarta esfera,significa compaixão,toda esmola dada estará relacionada com ela.Por isso,esse mandamento se identifica com Chesed.O quarto mandamento é idêntico a Chesed,a que no Pai-nosso é:”O pão nosso de cada dia dá-nos hoje.”Chesed representa misericórdia,compaixão e generosidade.Por isso,nessa esfera,pedimos a Deus o “pão de cada dia”,que inclui todas as necessidades materiais e espirituais.
O quinto mandamento de Jesus diz:”Não julgues para não seres julgado”Esse mandamento identifica-se com a quinta Sephira,Geburah,que representa justiça,julgamento e severidade.O quinto mandamento significa que não devemos nos preocupar com o que acontece com o dinheiro que demos como esmola.Não devemos ficar imaginando se a pessoa ou instituição para que fizemos a nossa contribuição é digna do nosso sacrifício.Uma vez feita,a questão não está mais nas nossas mãos.
O sexto mandamento reza:”Ao acender uma lâmpada,não a coloques em lugar oculto,mas sobre o candeeiro,para que dê claridade a todos os que estão na casa”Esse mandamento identifica-se com a Tiphareth,a esfera do Sol, e representa a luz central da Árvore da Vida,que desce diretamente de Kether,a luz infinita de Deus.Essa luz cósmica é filtrada através de Daath,a esfera oculta.Quando Jesus nos diz para não esconder a nossa luz,mas coloca-la num lugar onde possa iluminar a casa inteira,ele esta se referindo a luz do sol que é dividida generosamente com todos os planetas do sistema solar.Os planetas são “a casa inteira”que Jesus menciona no mandamento.Como o Sol,devemos fazer com que a nossa luz,isto é,o nosso amor e todas as qualidades fulgentes que recebemos das esferas superiores,brilhe sobre todos os que estão ao nosso redor.Tiphareth é “Beleza” a que ela se refere é a beleza da alma,do espírito humano e da mente humana.
O sétimo mandamento de Jesus diz:”Não jogues pérolas aos porcos.”Ele se identifica com Netzach,a sétima esfera.O título de Netzach é Poder,Vitória.Ela representa amor,as artes,música,entretenimento e prazeres.Na verdade,tudo aquilo pelo qual a vida vale a pena ser vivida.Essa é uma das esferas mais fáceis de se trabalhar porque ela opera em conjunto com Hod, a oitava Sephira,onde todos os pensamentos se juntam e são manifestados como realidade.
O oitavo mandamentos,identifica com Hod,a oitava Sephira,é:”Pede e receberás,procura e acharás,bate e a porta se abrirá.”Isso significa que você deve procurar a pessoa que você deseja e pedir-lhe o seu amor/perdão.Também relacionada ao poder ta certeza,da fé e de não ter dúvida de buscar,pois sendo digno da sua procura você receberá.
O nono mandamento diz:”Entra pela porta estreita,porque largo e espaçoso é o caminho que conduz á perdição.”Este mandamento está relacionado com a nona Sephira,Yesod.Esta é a esfera dos sonhos,das viagens curtas,do movimento e das mudanças.Ela também está ligada ás ilusões e tentações.No Pai-nosso ela esta associada ao que diz:”E não nos exponhas á provação,mas livra-nos do Maligno.O “Maligno” se refere a todas as nossas tendências destrutivas,o lado negativo da nossa natureza.Yesod identifica-se com a Lua,que,apesar de suas fortes energias criativas,nunca é uma influência estável por causa do seu movimento rápido.É por isso que uma das influências de Yesod é a mudança,pois a Lua muda constantemente.As tentações de Yesod são provações penosas para os seres humanos porque aqui estamos lidando com a esfera das ilusões,onde as coisas não são o que parecem ser.Mas o caminho está cheio de obstáculos e perigos,as ilusões de Yesod.É por isso que Jesus disse”Entra pela porta estreita,porque largo e espaçoso é o caminho que conduz á perdição.”Isto significa que não devemos seguir o caminho fácil em qualquer dada situação.Cautela e atenção são a “porta estreita” a que Jesus se refere.Yesod é o Fundamento.
O décimo mandamento não é um mitzvah,mas uma promessa que Jesus fez a Pedro e,por meio dele, a nós.Essa promessa é”Dar-te-ei as chaves do Reino dos Céus e o que ligares na terra será ligado nos céus,e o que ligares na terra será desligado nos céus.”Esse mandamento identifica-se com Malkuth,a décima esfera,que é também a Terra.O décimo mandamento é a principal chave para os mistérios da Árvore da Vida.O que Jesus diz é que tudo o que se deseja que aconteça na Terra(mundo material) encontrará eco no céu(mundo da mente e do espírito),manifestando no plano físico o que é desejado.Assim também,é possível “desligar”,desfazer ou mudar as coisas no mundo material,da mesma maneira.O titulo de Malkuth é o Reino.Ele se refere não ao reino material,mas ao reino do céu.Jesus reserva o seu mandamento mais importante para essa esfera,na qual todas as energias cósmicas se reúnem e as vontades divinas e humana se manifestam.”Quem tem ouvidos para ouvir,ouça”Ele se refere ao significado secreto dos seus ensinamentos.Malkuth é a Sephira onde acontecem todos os atos físicos.Yesod é o pensamento,visualização, as decisões.Tudo que é”imaginado”em Yesod com força mental suficiente se manifestará fisicamente em Malkuth ou no mundo físico.Podemos “pensar” a nós mesmos nas mais diversas situações,tanto positivas como negativas.A nossa vida é o que pensamos.Os pensamentos(Yesod) se manifestam continuamente em Malkuth(realidade).
6-Tiphareth-Ao acender uma lâmpada, não a coloques em lugar oculto,mas sobre o candeeiro, para que dê claridade a todos os que estão na casa.
7-Netzach-Não jogues pérolas aos porcos.
8-Hod-Pede e receberás,procura e acharás,bate e a porta se abrirá.
9-Yesod-Entra pela porta estreita, porque largo e espaçoso é o caminho que conduz á perdição.
10-Malkuth-Eu te darei as chaves do Reino dos Céus e o que ligares na terra será ligado nos céus,e o que desligares na terra será desligado nos céus.
Daath-Esta é a esfera oculta, ”Conhecimento”. Embora não seja numerada, ela também encerra um ensinamentos de Jesus: ”Nada há de encoberto que não venha a ser descoberto,nem de oculto que não venha a ser revelado.”
Vejamos:
O primeiro mandamento recomenda que amemos a Deus de toda a nossa alma,de todo o nosso coração e de todo o nosso entendimento.Esse mandamento se relaciona com Kether porque é nessa Sephira que reside a energia divina que conhecemos como Deus.Aqui Jesus revela que Deus é amor e que para nos unirmos ao seu poder infinito precisamos amá-lo em retribuição.Jesus diz que,sem essa união com Deus,nada é possível.Devemos amar a Deus completamente,entregar-nos á sua sabedoria e compaixão aceitar as suas decisões como se fossem nossas.Quando amamos a Deus sobre todas as coisas aceitamos todos os mandamentos.
O segundo mandamento de Jesus diz:”Ama o teu próximo como a ti mesmo.”Esse mandamento corresponde á segunda Sephira da Arvore da Vida,porque do mesmo modo que Chokman flui de Kether,assim o amor flui de Deus para os que estão próximos de nós.O “próximo” simboliza toda a humanidade e todo o universo criado.Por isso,devemos amar tudo o que existe na mesma medida em que amamos a nós mesmos.
O terceiro mandamento é uma extensão do segundo.Devemos amar tudo o que existe,inclusive os que nos odeiam e fazem mal contra nós.Esse amor implica compreender os motivos que movem essas pessoas.É por isso que este mandamento está associado á terceira Sephira,Binah,que significa compreensão.É “compreensivelmente” difícil amar os que são nossos inimigos,apesar de não ser necessário que esse amor seja devoção,mas aceitação do direito dessas pessoas de sobreviver,pois elas também fazem parte da criação que deve ser sagrada para nós.Não é coincidência que a Sephira relacionada com este mandamento de Jesus é a terceira.
O quarto mandamento de Jesus diz:”Ao dares esmola,não saiba a tua mão esquerda oque faz a tua direita”.Como Chesed,a quarta esfera,significa compaixão,toda esmola dada estará relacionada com ela.Por isso,esse mandamento se identifica com Chesed.O quarto mandamento é idêntico a Chesed,a que no Pai-nosso é:”O pão nosso de cada dia dá-nos hoje.”Chesed representa misericórdia,compaixão e generosidade.Por isso,nessa esfera,pedimos a Deus o “pão de cada dia”,que inclui todas as necessidades materiais e espirituais.
O quinto mandamento de Jesus diz:”Não julgues para não seres julgado”Esse mandamento identifica-se com a quinta Sephira,Geburah,que representa justiça,julgamento e severidade.O quinto mandamento significa que não devemos nos preocupar com o que acontece com o dinheiro que demos como esmola.Não devemos ficar imaginando se a pessoa ou instituição para que fizemos a nossa contribuição é digna do nosso sacrifício.Uma vez feita,a questão não está mais nas nossas mãos.
O sexto mandamento reza:”Ao acender uma lâmpada,não a coloques em lugar oculto,mas sobre o candeeiro,para que dê claridade a todos os que estão na casa”Esse mandamento identifica-se com a Tiphareth,a esfera do Sol, e representa a luz central da Árvore da Vida,que desce diretamente de Kether,a luz infinita de Deus.Essa luz cósmica é filtrada através de Daath,a esfera oculta.Quando Jesus nos diz para não esconder a nossa luz,mas coloca-la num lugar onde possa iluminar a casa inteira,ele esta se referindo a luz do sol que é dividida generosamente com todos os planetas do sistema solar.Os planetas são “a casa inteira”que Jesus menciona no mandamento.Como o Sol,devemos fazer com que a nossa luz,isto é,o nosso amor e todas as qualidades fulgentes que recebemos das esferas superiores,brilhe sobre todos os que estão ao nosso redor.Tiphareth é “Beleza” a que ela se refere é a beleza da alma,do espírito humano e da mente humana.
O sétimo mandamento de Jesus diz:”Não jogues pérolas aos porcos.”Ele se identifica com Netzach,a sétima esfera.O título de Netzach é Poder,Vitória.Ela representa amor,as artes,música,entretenimento e prazeres.Na verdade,tudo aquilo pelo qual a vida vale a pena ser vivida.Essa é uma das esferas mais fáceis de se trabalhar porque ela opera em conjunto com Hod, a oitava Sephira,onde todos os pensamentos se juntam e são manifestados como realidade.
O oitavo mandamentos,identifica com Hod,a oitava Sephira,é:”Pede e receberás,procura e acharás,bate e a porta se abrirá.”Isso significa que você deve procurar a pessoa que você deseja e pedir-lhe o seu amor/perdão.Também relacionada ao poder ta certeza,da fé e de não ter dúvida de buscar,pois sendo digno da sua procura você receberá.
O nono mandamento diz:”Entra pela porta estreita,porque largo e espaçoso é o caminho que conduz á perdição.”Este mandamento está relacionado com a nona Sephira,Yesod.Esta é a esfera dos sonhos,das viagens curtas,do movimento e das mudanças.Ela também está ligada ás ilusões e tentações.No Pai-nosso ela esta associada ao que diz:”E não nos exponhas á provação,mas livra-nos do Maligno.O “Maligno” se refere a todas as nossas tendências destrutivas,o lado negativo da nossa natureza.Yesod identifica-se com a Lua,que,apesar de suas fortes energias criativas,nunca é uma influência estável por causa do seu movimento rápido.É por isso que uma das influências de Yesod é a mudança,pois a Lua muda constantemente.As tentações de Yesod são provações penosas para os seres humanos porque aqui estamos lidando com a esfera das ilusões,onde as coisas não são o que parecem ser.Mas o caminho está cheio de obstáculos e perigos,as ilusões de Yesod.É por isso que Jesus disse”Entra pela porta estreita,porque largo e espaçoso é o caminho que conduz á perdição.”Isto significa que não devemos seguir o caminho fácil em qualquer dada situação.Cautela e atenção são a “porta estreita” a que Jesus se refere.Yesod é o Fundamento.
O décimo mandamento não é um mitzvah,mas uma promessa que Jesus fez a Pedro e,por meio dele, a nós.Essa promessa é”Dar-te-ei as chaves do Reino dos Céus e o que ligares na terra será ligado nos céus,e o que ligares na terra será desligado nos céus.”Esse mandamento identifica-se com Malkuth,a décima esfera,que é também a Terra.O décimo mandamento é a principal chave para os mistérios da Árvore da Vida.O que Jesus diz é que tudo o que se deseja que aconteça na Terra(mundo material) encontrará eco no céu(mundo da mente e do espírito),manifestando no plano físico o que é desejado.Assim também,é possível “desligar”,desfazer ou mudar as coisas no mundo material,da mesma maneira.O titulo de Malkuth é o Reino.Ele se refere não ao reino material,mas ao reino do céu.Jesus reserva o seu mandamento mais importante para essa esfera,na qual todas as energias cósmicas se reúnem e as vontades divinas e humana se manifestam.”Quem tem ouvidos para ouvir,ouça”Ele se refere ao significado secreto dos seus ensinamentos.Malkuth é a Sephira onde acontecem todos os atos físicos.Yesod é o pensamento,visualização, as decisões.Tudo que é”imaginado”em Yesod com força mental suficiente se manifestará fisicamente em Malkuth ou no mundo físico.Podemos “pensar” a nós mesmos nas mais diversas situações,tanto positivas como negativas.A nossa vida é o que pensamos.Os pensamentos(Yesod) se manifestam continuamente em Malkuth(realidade).
28 XI 2010
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